2021-02-10
Kultura · Cultura
Barañaingo momotxorroek inauteri herrikoi eta partehartzaileak helburu
2021ean, Covid19ak eragin duen pandemia globala dela eta, ez da inauteririk ospatuko. Gordeak geratu beharko dira Barañaingo momotxorroak, ezin kaleak girotzera irten, nahiz eta ilusioz gainezka eta etengabe ideia berriak sortzen jarraitzen duten herriko gazte hauek. Horien inguruan hitz egiteko asmoz, momotxorroen gordelekura hurbildu gara elkarrizketa egitera.
Shanti Diaz Carmona ezkerrean eta Mikel Ieregi Aranburu eskuinean
Herrigunean bildu gara momotxorroen taldeko bi kiderekin, pandemiak eragindako etenaldiaren inguruan hitz egitera. Eta bai, Herrigunean, Udaletxeak Eguneko Zentru pribatu bat eraikitzeko erabili nahi duen hartan, izan ere, bere baitan dauden hamaika ateetako baten atzean, larru eta hezurrezko 24 izaki gordetzen dira ere.
Shanti eta Mikel izan dira hartu gaituztenak, eta egin diegun galdera sortari abegitsu erantzun diote. Haiek txiki-txikitatik Barañaingo inauterietan ezagututako momotxorroen lilura eta zirrarak eraman zituen momotxorro izatera. Haiei haurtzaroan bezala, herriko gaztetxoenei inauterien magia eta ilusioa trasmititu nahi diete, eta horretarako, gogotsu prestatu ohi dituzte inauteriak. "Kaleetan barrena sarde hotsa entzutea, eta hamar ordez ehundaka momotxorro zirela ematea, edozein iskinetan zu arrapatzeko zain... Sensazio bikaina zen!" halaxe deskribatu dute Barañainen hazitako haur gehienek bizitako beldur eta poz nahasketa. "Ederra da orain haurren miresmena ikustea, batzuk momotxorroz jantzita ere, sarde txiki bat eskuan, noranahi jarraitzen zaituztela". Edonor izan daiteke momotxorro, gainera, inauteriak baino aste batzuk lehenago zerrenda bat atera ohi baitute, nahi duen edonork izena eman dezan, "24 momotxorro ditugu orain, apuntatzen direnen eskura".
Inauteriak dira izaki magiko hauen urteko une gorena, eta iazko inauteriak nabarmendu nahiko lituzkete bereziki: "azken urteetan jendearen parte hartzeak behera egiten ari zuela nabari genuen, interesa galtzen ari ote ziren beldur ginen. Pasa den urtean, ordea, kontrakoa izan zen, jende pila bat elkartu baitzen kalean, denetariko mozorroekin, eguraldi ona... Mundiala izan zen!". Pandemia aurretik gainera, Barañaingo inauteriez gain bazituzten proiektu gehiago ere, hala nola, Kataluniara joan behar ziren, Molins de Rei Bartzelonako herrian urtero egiten dituzten erraldoi eta buruhandien bilkuran parte hartzera. Altsasuko auzian atxilotutako gazteei elkartasuna adierazteko manifestazioetan parte hartu izan dute ere, baita Karmele Solagurenen omenezko ekitaldi batean ere.
Etorkizunari begira, pertsonai gehiago sortzen jarraitu nahiko lukete: Barañaingoak propio izango liratezkeen pertsonaiak, akaso, bereziki haientzat asmatutako istorio eta kondairekin, edo beste herrietako pertsonaiak gurera ekarriak bestela. Aurten, adibidez, inauteriak ospatu izan balira, bi pertsonai berri estreinatu izango lituzkete Barañainen, bi Ziripot, alegia. 24 momotxorroez gain, beraz, hartza, artzainak eta ziripotak dituzte eginak, herriko gazteek eraman ditzaten. Mikel eta Shanti taldean sartu zirenean, 14 momotxorro zegoen, 7 Haizea Elkartearenak eta 8 Gaztetxearenak, eta azken bost urteetan 10 momotxorro gehiago egin izan dituzte. Ez dute Udaletxeko diru laguntza zuzenik jasotzen, Jai Batzordearen bitartez lortu izan dute mozorroak egiteko dirua, eta orain, zapiak eta kamisetak saltzen dabiltza, momotxorro eta pertsonai berri gehiago sortzeko. Larrua, sardeak eta bestelako materialen balioa kontuan izanda, momotxorro bat egiteak 400 euro inguru kosta dezakeela azaldu digute. Momotxorro taldea da gero mozorroen mantenuaz arduratzen dena, baita inauterietako antzezpena (hala dei badaiteke) antolatzeaz ere. "Iaz egin genuena oso guay egon zen, Alaitzeko patioan artzaina baino ez zegoen, eta bertan zeudenek ez gintuzten espero, eta bat-batean, artzainak dei egin eta berehala atera ginen momotxorro guztiak institututik eskolara korrika eta orroka".
Haien Barañaingo inauteri ideala nolakoa izango zen galdetzean, honakoa erantzun dute: "mundu guztiak parte hartuko zuena, denak mozorratuta, etxean eginiko mozorroak eta euskal kulturan oinarrituak. Karroza eta guzti! Eta Jai Batzordeak mozorro eta karroza espektakularragoak eskainiko lituzke, hau da, jendeak etxean gorde ezin dituen mozorro handi eta konplexuagoak, momotxorroak bezala, bere gain hartzea. Finean, inauteri herrikoiak izanen ziren, partehartzaileak". Hori lortzeko bidea egiten dihardute, haiek baino lehen beste askok bezala, oraingo momotxorro belaunaldiak uzten duenean, beste batek jarrai dezan.
Itzulpena > Traducción
Los momotxorros de Barañain buscan un carnaval popular y participativo
En 2021, debido a la pandemia global que ha provocado Covid19, no se celebrará ningún carnaval. Los momotxorros de Barañain se tendrán que quedar guardados este año, sin poder salir a ambientar las calles, aunque estos jóvenes del pueblo siguen con ilusión y creando nuevas ideas continuamente. Para hablar de estas, nos hemos acercado al escondite de los momotxorros.
Nos hemos reunido en el Herrigune con dos miembros del grupo de momotxorros para hablar sobre la suspensión provocada por la pandemia. Y sí, en el Herrigune, el local que el Ayuntamiento quiere destinar a la construcción de un Centro de Día privado, y que detrás de una de las muchas puertas que hay en su interior, alberga 24 criaturas de piel y hueso.
Shanti y Mikel han sido los que nos han recibido y han respondido con hospitalidad a la batería de preguntas que les hemos hecho. Se hicieron momotxorro por la fascinación y las emociones que habían conocido en los carnavales de Barañáin desde muy pequeños gracias a los que fueron momotxorro antes que ellos. Ahora quieren trasmitir a los más jóvenes del pueblo la magia y la ilusión de los carnavales, para lo que se suelen preparar con ganas. "Oír el ruido de los sardes por las calles, y tener la impresión de que en vez de diez eran cientos de momotxorros, acechando en cualquier esquina... ¡Era una sensación sublime!" así han descrito la mezcla de miedo y alegría vivida por la mayoría de los niños criados en Barañáin. "Ahora es muy bonito ver la admiración de los niños, algunos incluso vestidos de momotxorros, con un pequeño sarde en la mano, que te siguen a todas partes". Cualquiera puede ser momochorro, ya que además suelen sacar una lista semanas antes del carnaval para que cualquiera que quiera se apunte, "Tenemos ahora 24 momochorros al alcance de los que se apuntan".
Los carnavales son el momento álgido del año de estas criaturas mágicas y querrían destacar especialmente los carnavales del año pasado: "En los últimos años notábamos que la participación de la gente disminuía, temíamos que se estuviera perdiendo interés. El año pasado, sin embargo, fue lo contrario, porque un montón de gente se juntó en la calle, con disfraces de todo tipo, buen tiempo... ¡Fue genial! ". Antes de la pandemia, además de los carnavales de Barañáin, tenían más proyectos, como ir a Cataluña a participar en el encuentro anual de gigantes y cabezudos que se celebra en la localidad barcelonesa de Molins de Rei. También participaron en manifestaciones de solidaridad con los jóvenes detenidos en el caso de Alsasua, así como en un acto de homenaje a Karmele Solaguren.
De cara al futuro, les gustaría seguir creando más personajes: personajes que pudieran ser propios de Barañáin, quizás, con historias y leyendas especialmente inventadas para ellos, o que nos traer personajes de otros pueblos al nuestro. Este año, por ejemplo, si se hubieran celebrado los carnavales, habrían estrenado dos nuevos personajes en Barañain, dos Ziripot. Además de los 24 momotxorros, por lo tanto, tienen hecho un oso, pastores y Ziripots para que los lleven los jóvenes del pueblo. Cuando Mikel y Shanti entraron en el grupo, había 14 momochorros, 7 de Haizea Elkartea y 8 de Gaztetxe, y en los últimos cinco años han hecho 10 momotxorros más. No reciben subvenciones directas del Ayuntamiento, han conseguido dinero para hacer disfraces a través de la Jai Batzorde (Comisión de Fiestas) y ahora están vendiendo pañuelos y camisetas para crear más momochorros y personajes nuevos. Teniendo en cuenta el valor del cuero, los sardes y otros materiales, nos han explicado que fabricar un momotxorro puede costar unos 400 euros. El grupo de momotxorros es el que luego se encarga del mantenimiento de los disfraces, así como de organizar la representación (si así se puede llamar) de los carnavales. "Lo que hicimos el año pasado estuvo muy guay, en el patio de Alaitz sólo estaba el pastor y los presentes no nos esperaban, y de repente, el pastor nos llamó y salimos todos los momochorros del instituto al colegio corriendo y rugiendo".
Preguntados por cómo sería su carnaval ideal en Barañáin, responden que "participaría todo el mundo, todos disfrazados, con disfraces hechos en casa y basados en la cultura vasca. ¡Y carrozas! Y sería la Jai Batzorde la que ofrecería disfraces y carrozas más espectaculares, es decir, asumir disfraces más grandes y complejos que la gente no puede guardar en casa, como los momotxorros. En definitiva, serían carnavales populares, participativos ". Están haciendo el camino para conseguirlo, como muchos otros antes que ellos, cuando la actual generación de momotxorros lo deje, para que otro lo siga.